analyse

'Iran, c'est un fait qui n'est plus à démontrer, est un pays de dialogue et d’ouverture promouvant la diversité culturelle dans le monde. Pour le prouver, l'ancien président Khatami, avait lancé, au cours de son premier mandat, l'idée d'un dialogue intercivilisationnel pour contrer la prophétie huntingtonnienne du clash des civilisations. Dans le même ordre d'idées, l' « Ordre de la République Islamique d'Iran » qui s'est toujours voulu à l'avant-garde d'un dialogue décomplexé entre « religions du livre » s'est fait l'hôte de dizaines de colloques interreligieux, cadre d'échanges entre théologiens chrétiens et musulmans.

 

L'ouverture allant au-delà du contexte strictement religieux, l'Ordre est souvent allé, dans la personne de Mesbah Yazdi, père spirituel d'Ahmadinejad, à la rencontre des philosophes occidentaux, invités à Téhéran et hébergés comme les théologiens chrétiens aux frais de la princesse dans des hôtels de luxe du Nord de la capitale. Qui ne se souvient de la rencontre émerveillée d'un certain Michel Foucault avec la révolution islamique? De la conversion de Roger Garaudy, accueilli en grandes pompes en Iran, terre de liberté et d'échanges par excellence?

 

 

Il y a Evin et Evin...

 

Les minorités religieuses iraniennes ne semblent connaître ni l'émerveillement vécu par certains philosophes venu à la rencontre de l'altérité islamiste ni la chance d'être logés dans des hôtels de première classe. A côté de l'hôtel Evin où logent les invités d'honneur de la République islamique, il y a un autre « hôtel » Evin, un peu plus où a été logé le pasteur Dibaj, forcément contre son gré, durant plusieurs années avant d'être assassiné, « en liberté ».

 

Le dialogue interreligieux

 

Des membres du collège national des pasteurs de l'église d'Iran viennent d'expérimenter encore une fois les fruits de cette politique de dialogue et d'ouverture prônée par Ahmadinejad. Contactés par les services de Renseignements de Chiraz, suite à une rafle policière de noël dont ont été victimes les chrétiens de la province le 8 janvier dernier, deux membres du collège pastoral ont d'abord consulté les responsables des Renseignements à Téhéran pour savoir ce qu'ils devaient faire. La réponse de Téhéran a été des plus rassurantes « ils veulent des explications à Chiraz, vous pouvez y aller tout se passera bien », a-t-on répondu au pasteur Behrouz Khanjani. C'est que l'Église d'Iran, comme d'autres églises protestantes, se doit de donner des rapports aux autorités iraniennes. Cela désormais près de 20 jours que « les négociations » se poursuivent dans les cellules sombres des services des Renseignements à Chiraz. Jusqu'à présent la seule information sur le contenu de ce échange interreligieux est qu'à la suite d'un procès sommaire style « début de la révolution », les chrétiens ont été reconnus coupables d'apostasie au mépris de leurs droits. En vertu de la charia « l'apostat doit être tué ». Le terme « ghatl » utilisé autorise des assassinats et des attentats.

 

« La constitution, vous pouvez l’oublier ».

 

Le fait que cette sentence ne se base sur aucun texte juridique inquiète d'autant plus que l'avocat, maître Sarbazi, n'a pas été autorisé à assister les prisonniers. Comme a tenu à le souligner l'avocat la notion d'apostasie n'existe pas dans le code pénal iranien et les tentatives de l'introduire dans la réforme du code pénal n'a pas été couronné de succès. Le vingt-troisième principe de la Constitution iranienne est d'ailleurs explicite à ce sujet: « le délit d’opinion est proscrit et nul ne peut faire l’objet de blâme et d’admonestation en raison de ses opinions ».  Dans les locaux des Renseignements, il n’est pas rare que l’on signifie à celui qui proteste qu’il ne saura se prévaloir de la constitution. « La constitution, vous pouvez l’oublier », a-t-on rétorqué, il y a quelques années à un prisonnier chrétien.

Les juges évoquent l'usage de fatwa  par rapport aux personnes renonçant à l’islam, mais là encore, on est loin de l'unanimité parmi les oulémas. Remis dans son contexte historique, le terme « irtidad » traduit par apostasie semble s'appliquer à ceux qui réintégraient le polythéisme arabe. Le terme « irtidad » suggère d’ailleurs un retour en arrière. Cela s'inscrit dans un contexte de conflits militaire au sein du clan qurayshite divisé, à l’époque, entre musulmans et non-musulmans. Pour les oulémas qui étudient froidement le texte et les traditions, sans se laisser guider par des instincts de conservation, il ne peut être question d'irtidad quand le choix s'opère au sein « des religions du livre ». Les versets coraniques dirigés contre les Juifs et les chrétiens, aussi virulents soient-ils, ne peuvent pris en compte dans la définition de l'apostasie. 

"Point de contrainte religion"

Ce verset, dans sa traduction classique est souvent présenté en Occident comme une des preuves de la tolérance islamique vis-à-vis des altérités religieuses. "On ne naît pas musulman on le devient après avoir opéré un choix dictée par la raison" se plait-on à ajouter dans les milieux proches du régime. A l'aune de la persécution expérimentée par les chrétiens durant les 30 ans de règne l'ordre islamique, il semble, aux yeux de certains responsables, que cette liberté se situe dans l'espace restreint entre l'islam passif de la majorité et l'islam éclairé des partisans du régime. 

 

Un acte de virilité

 

 

 

Pour des nombreux analystes, les éléments extrémistes du pouvoir estiment qu'à l'heure la tension politique monopolise l'attention des médias, la répression de quelques milliers de chrétiens passera forcément inaperçu. C'est pour eux le temps ou jamais d'avancer vers une solution finale. Pour eux l'opinion chrétienne est trop divisée pour pouvoir permettre un dépassement des clivages doctrinaux susceptible de fédérer une action commune. D'autre part dans un contexte de fragilisation du pouvoir suite à la grogne de la rue, en frappant les chrétiens, le pouvoir entend envoyer un message fort à l'opposition: « si nous réprimons des chrétiens souvent apolitiques, nous ne manquerons de réprimer dans la plus grande toute tentative de réprimer le régime. » Pour la même raison qui fait ignorer la répression des chrétiens, il n'est pas certain que le message voulu passe.

 

La communauté chrétienne attend une ferme condamnation de la violation de ses droits d'exister. Voudra-t-on encore se taire comme on l'a fait pour des millions de Juifs? Nous espérons que l'expérience amère de la shoah, aura quelque peu réveillé les esprits. Y a-t-il encore des Emile Zola pour s'élever contre la négation des droits des autres.

 

Liste des personnes arrêtées pour leur foi en Christ: 

à Rasht

1. Youcef Nadarkhani (Rasht)
2. Davoud Nejatsabet(Rasht)

à Chiraz

1. Parviz Khaladj (SChiraz)
2. Mehdi Furutan (Shiraz)
3. Iman Farzad  (Chiraz)
4. Behrouz Sadegh-Khanjani (Teheran)
5. Abdol  Reza Ali  Haghnejad (Bandar-Anzali)

 

Vous êtes invités à faire circuler massivement cet article sur le Net (sans cette note finale) ainsi qu’à écrire ou à téléphoner aux ambassades d’Iran de vos pays respectifs.Soyez corrects et manifestez votre étonnement de ce que la liberté soit ôtée à des personnes pour des motifs de conscience alors que la Constitution iranienne leur garantit cette liberté. Vous pouvez également écrire à la Grande Mosquée de Paris ou au instances comme l’UOIF, les grandes fédérations musulmanes de votre pays… Vous trouverez sans peine leurs adresses sur Internet.

Pour la France :

Ambassade d’Iran
M. Seyed Mehdi Miraboutalebi
4, avenue d’Iéna
75116 Paris
Tél : 01.40.69.79.00 – Fax : 01.40.70.01.57
Inscrire sur l’enveloppe :
Son Excellence, Monsieur Seyed Mehdi Miraboutalebi, Ambassadeur d’Iran en France
suivi de l’adresse indiquée ci-dessus.

Pour la Belgique :

Ambassade d’Iran
M. Ali Asghar Khaji
Avenue F. D. Roosevelt 15
1050 Bruxelles
Tél : +32(0)2 627 03 50 51 – Fax : +32 (0)2 762 55 49
Inscrire sur l’enveloppe :
Son Excellence, Monsieur Ali Asghar Khaji, Ambassadeur d’Iran en Belgique
suivi de l’adresse indiquée ci-dessus.

Pour le Canada (écrire en anglais) :

Ambassy of the Islamic Republic of Iran
245 Metcalfe St.
Ottawa, Ontario
K2P 2K2 Canada
Fax : +1 (613)-232-5712

 

 

 

 

 Alors que l'attention se focalise sur la situation de la jeune femme française "prisonnière" à l'ambassade de France en Iran et que le dossier du nucléaire continue d'inquiéter les esprits, des milliers d'anonymes, dont les minorités religieuses en Iran sont victimes d'abus d'un pouvoir que rien ne retient plus, ce loin du regard des médias occidentaux. La persécution prend une ampleur inconnue alors que les responsables estiment n'avoir plus rien à perdre.

 Les personnes qui s'attendaient à une amélioration de la situation des minorités avec le gouvernement Ahmadinejad II et le nouveau chef du pouvoir judiciaire Sadegh Larijani, le frère du président du majlis seront déçues. Les responsables de l' « Ordre », qui rêvent d'en finir avec les altérités spirituelles et culturelles qui feraient obstacle à l'avènement du Mahdi ont décidé d’intensifier la persécution à l'encontre des minorités. Pour eux, il s'agit désormais d'utiliser la manière forte pour briser le christianisme.

 Le pasteur Youcef Nadarkhani, responsable de la plus importante communauté chrétienne du Nord de l'Iran vient de faire les frais de cette nouvelle politique. S’étant rendu à une convocation devant le tribunal révolutionnaire du Guilan, il a été arrêté, le 12 octobre dernier, pour avoir protesté contre la décision des autorités locales d'imposer la lecture du coran aux enfants chrétiens, ce au mépris de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme qui stipule que « Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d'éducation à donner à leurs enfants ».

Le fait pour des chrétiens de se prévaloir d’un droit reconnu en théorie par la Constitution constitue « un affront » pour les responsables de l'Ordre qui menacent quelques fois à la mode communiste d'arracher les enfants à leurs parents chrétiens. « Non contents du fait qu'on vous tolère, vous avez poussé loin votre audace en refusant que vos enfants suivent des cours coraniques » lui a signifié un magistrat lors de son arrestation. Depuis 8 jours le pasteur Youcef reste en détention, au mépris de ses droits constitutionnels.

Les chrétiens, orthodoxes, catholiques ou évangéliques sont des citoyens de seconde zone en République Islamique où ils sont déchus, de facto, de leurs droits civiques. Depuis deux ans le parlement travaille sur une « loi sur l'apostasie » susceptible d'encadrer cette confiscation des « droits civiques » de chrétiens ayant au moins un parent musulman. En vertu de cette législation, qui fait rêver les extrémistes, l'apostat est passible de la peine capitale. En effet, de nombreux spécialistes du droit islamiste estiment qu'en dépit de 30 ans de pouvoir de l'Ordre islamique, la législation n'a pas été assez islamisée et continue de porter la marque des législations occidentales et française en l'occurrence. Ils appellent à des gestes plus radicaux, plus osés, d'aucuns comme Masba Yazdi estimant même que la République est une hérésie et que l'on devrait aller plutôt vers un « pouvoir islamique ». Dans ce cadre là, les droits à la liberté de religion n'a aucune place dans le pays aux yeux des théoriciens extrémistes qui estiment que l'Arabie Saoudite refusant le droit de cité à l'altérité religieuse ne s'en porte pas pour autant plus mal.

 Ahmadinejad qui ne s'est jamais engagé à promouvoir l'égalité des citoyens s'est juré plusieurs fois de briser l'élan chrétien. Alors que l'heure semble pour le christianisme iranien assez sombre, le message de Noël, « Jésus naquit sous le règne du tyran Hérode, en cette période là des mages en recherche vinrent de l'Orient ».Nous continuons à croire que comme il n'était pas au pouvoir d'Hérode d'empêcher la naissance du Roi, de même les fils spirituels d'Hérode et du pharaon ne sauront empêcher le Maître de l'univers d'attirer à son salut par Jésus Christ encore des personnes en recherche au pays des mages.

Alors qu'il reste moins de 48 heures avant l'épreuve des urnes, les sondages les plus contradictoires continuent à être publiés par les différents « centres de sondages ».

 

Alors que les sondages officiels appuyés par certains instituts de sondages étrangers créditent Ahmadinejad d'une avance de près de 15 points sur Mussavi, son principal, un nouveau sondage publié par Aftab News proche du numéro 2 du régime prédisent une victoire de l'ancien premier ministre au premier tour. Selon les sondages donnant la victoire au président sortant, les deux autres candidats à savoir Mehdi Karoubi et Mohsen Rezaï sont crédités de moins de 3% des suffrages exprimés.

 

En vertu de ce sondage, M. Mirhossein Mussavi devrait pouvoir l'emporter avec 54% des suffrages exprimés au premier tour. Toujours en vertu de ces estimations, la confortable avance de Mirhossein Mussavi s'expliquerait par un soutien massif des provinces à dominante turcophone, à savoir les deux Azerbaïdjans, Ardabil, Zandjan et Qazvin.

 

Si le premier sondage néglige la réalité ethnique qui donne à Mehdi Karoubi plus 3% compte tenu du soutien de l'ensemble ethnique Lor-Bakhtyari, le deuxième exagère l'impact des réflexes identitaires en accordant les provinces turcophones à Mirhossein Mussavi, alors que les Azeris de Téhéran, plus religieux, penchent plutôt en faveur du président populiste.

 

Face à ces chiffres contradictoires, il semble que nous soyons plutôt en face de pronostics biaisée que de vrais sondages.

 

D'autres facteurs dont il sera question dans un prochain posting devraient être pris en considération afin d'avoir une meilleure lecture de la réalité électorale.

 

                                                                                                                             

 

 

 

Les réformistes peuvent commencer à s'inquiéter. A quelques jours du scrutin crucial qui doit départager les candidats, Ahmadinejad est désormais crédité d'une avance à l'échelle nationale. 

Le candidat populiste vient de marquer des points, en dénonçant la corruptions des tenors de l'ordre, dont le président du Conseil des Experts, Hashemi Rafsandjani.Dans un face-à-face qui l'a opposé à l'ancien favori Mir Hossein Mussavi, le président sortant s'en est pris en effet, aux familles influentes du systèmes, responsables selon lui la corruption. Pris de court, l'ancien premier ministre qui n'a pas brillé par son éloquence au cours du débat n'a pas su reprendre l'avantage au cours du débat.

Ces dénonciations venant du président sortant, témoignent de tensions grandissantes au sommet du pouvoir. Elles suggèrent à de nombreux observateurs, la possibilité du limogeage d'Akbar Hashemi Rafsandjani, numéro du régime lequel est perçu comme le principal rival du Guide Suprême.

Toujours est-il que les yeux du mouvement réformiste sont désormais rivés sur le face-à-face Ahmadinejad-Karoubi. L'ancien président du Majlis dont le programme économique séduit l'opinion publique, pourrait être le principal rival du président populiste. Il connaît en effet, ces derniers jours, une ascension fulgurante dans le sondage au dépens de l'ancien premier ministre.

Toujours est-il qu'une victoire de Mehdi Karoubi dans les débats relancerait Mirhossein Mussavi qui souffre de son manque de charisma...